圖為第17屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)開幕式上的演出。 記者 耿 輝 田瑞夫攝
熱點(diǎn)聚焦
10月26日，作為第十七屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)的重要活動(dòng)，第十一屆國(guó)際馬戲論壇在石家莊舉辦。本屆吳橋雜技節(jié)部分評(píng)委、雜技界專家學(xué)者、各代表團(tuán)領(lǐng)隊(duì)等中外嘉賓匯聚一堂，就雜技馬戲藝術(shù)和文化旅游的融合發(fā)展等問(wèn)題展開深入交流和探討。
文旅融合為雜技藝術(shù)注入新活力
如今，文化旅游逐漸成為人們獲取精神食糧和娛樂(lè)休閑的重要方式，將文化與旅游緊密結(jié)合是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展方向。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古老的雜技藝術(shù)也借助于文旅融合而逐漸展露出新的生命力。
“以太陽(yáng)馬戲團(tuán)為例，我們?cè)诶咕S加斯有7臺(tái)大型特色駐場(chǎng)秀，目標(biāo)觀眾主要是游客?！奔幽么筇?yáng)馬戲團(tuán)選角總監(jiān)帕弗爾·科托夫表示，這些節(jié)目不僅可以作為獨(dú)立的娛樂(lè)節(jié)目來(lái)欣賞，還為餐館、俱樂(lè)部、購(gòu)物商城等吸引了顧客，也為這座城市帶來(lái)了更多游客。在帕弗爾·科托夫看來(lái)，如果節(jié)目的主要目標(biāo)觀眾是當(dāng)?shù)鼐用?，其壽命通常不?huì)超過(guò)兩年；如果目標(biāo)觀眾為游客，其壽命就會(huì)長(zhǎng)得多，“太陽(yáng)馬戲團(tuán)在拉斯維加斯上演的第一臺(tái)節(jié)目——‘神秘秀’首演于1993年，在26年后的今天仍在演出，且相當(dāng)成功。”
不止太陽(yáng)馬戲團(tuán)，縱覽國(guó)內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品，融入精彩雜技元素的節(jié)目也是層出不窮。雜技為旅游消費(fèi)市場(chǎng)吸引了游客，旅游消費(fèi)市場(chǎng)為雜技提供了演出平臺(tái)。
“我們公司創(chuàng)制的《功夫傳奇》《夢(mèng)幻漓江》《馬可波羅傳奇》等節(jié)目，都是從游客視角切入，以市場(chǎng)大眾為目標(biāo)的旅游演藝產(chǎn)品?！碧靹?chuàng)國(guó)際演藝制作交流有限公司總經(jīng)理曹曉寧表示，他們?cè)陔s技藝術(shù)和旅游消費(fèi)市場(chǎng)結(jié)合方面廣有探索，比如《功夫傳奇》就創(chuàng)造性地將武術(shù)與芭蕾、現(xiàn)代舞、雜技、魔術(shù)等表演形式相融合，2004年于北京首演后，至今已走過(guò)十余年，全球演出接近1萬(wàn)場(chǎng)，足跡遍及美國(guó)、加拿大、俄羅斯、日本、英國(guó)、西班牙、印度等國(guó)家。
可以說(shuō)，文化與旅游融合發(fā)展，正在成為催開雜技之花愈發(fā)絢麗奪目的“綠色導(dǎo)火索”。
文旅融合的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于創(chuàng)新
無(wú)論是雜技演藝，還是旅游產(chǎn)業(yè)，都需要以人為本，創(chuàng)新發(fā)展。多元、融合與創(chuàng)新，成為當(dāng)今世界雜壇繁榮發(fā)展雜技藝術(shù)必須面對(duì)的命題。
“我們的時(shí)代更迭頻仍，凸顯出鮮明的多元化和交融性，任何單一的藝術(shù)門類早已無(wú)法滿足受眾的審美需求?！痹谥袊?guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席、河北省政協(xié)副主席邊發(fā)吉看來(lái)，創(chuàng)新是保持活力的法寶，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有生命力。
曹曉寧認(rèn)為，火遍全球的太陽(yáng)馬戲團(tuán)，很大程度上是利用雜技藝術(shù)與西方戲劇等相結(jié)合，再加上多媒體、高科技手段進(jìn)行包裝，形成了太陽(yáng)馬戲團(tuán)自己成熟的表演形式。
作為擁有杰出雜技人才和豐厚文化積淀的國(guó)家，多年來(lái)，中國(guó)雜技界一直在自主創(chuàng)新的道路上不斷求索。比如，久演不衰的《時(shí)空之旅》被稱為“多媒體夢(mèng)幻劇”，成為雜技藝術(shù)西為中用的典范；雜技劇《天鵝湖》巡演到俄羅斯時(shí)，被觀眾熱情贊譽(yù)為“最美的雜技和最險(xiǎn)的芭蕾”。
“其實(shí)雜技和旅游的關(guān)系一向緊密，而且多年來(lái)一直同為中國(guó)的外宣名片。”邊發(fā)吉表示，仔細(xì)比對(duì)雜技和旅游，會(huì)發(fā)現(xiàn)二者不僅創(chuàng)新發(fā)展的要求同樣迫切，而且有著極其相似的精神內(nèi)核。比如，雜技是文化的載體，旅游也是；雜技向外輸出，旅游也是；雜技的核心動(dòng)力是人，旅游也是。這就要求我們必須時(shí)時(shí)提醒自己，保持創(chuàng)新意識(shí)，不要僵化了思想、限制了想象、阻擋了眼界。
“我們期待未來(lái)的雜技節(jié)無(wú)論內(nèi)容還是形式，都能有更多新的突破，能夠像‘互聯(lián)網(wǎng)+’一樣，產(chǎn)生更多‘雜技節(jié)+’的跨界融合?！睆V州長(zhǎng)隆集團(tuán)演藝管理部阮敏認(rèn)為，勇于吸納不同藝術(shù)門類的優(yōu)長(zhǎng)，不斷傳承、發(fā)展、革新，才能真正實(shí)現(xiàn)雜技節(jié)的藝術(shù)性與市場(chǎng)化的有機(jī)統(tǒng)一。
文旅融合為雜技發(fā)展提供機(jī)遇和挑戰(zhàn)
在本屆吳橋雜技節(jié)執(zhí)委會(huì)主任、省文化和旅游廳廳長(zhǎng)張妹芝看來(lái)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支，雜技可以說(shuō)和旅游業(yè)的氣質(zhì)高度契合，“文化為旅游注入靈魂，旅游為文化發(fā)展提供載體和助推力。在文化和旅游深度融合的今天，雜技藝術(shù)無(wú)疑將迎來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?！?/span>
縱觀世界，目前將雜技藝術(shù)置入旅游業(yè)中的做法主要有兩種方式：一種是通過(guò)節(jié)慶活動(dòng)，比如摩洛哥蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)、法國(guó)巴黎“明日與未來(lái)”雜技節(jié)、中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)等，都在很大程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另一種是景區(qū)的固定時(shí)段表演，比如吳橋雜技大世界、廣州長(zhǎng)隆、杭州宋城等旅游景區(qū)的雜技表演，也已經(jīng)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。
“其實(shí)在雜技和文旅融合方面，我們還可以有更多的嘗試?！睆埫弥ケ硎?，河北省目前有多個(gè)國(guó)家級(jí)5A景區(qū)，比如白洋淀、避暑山莊、山海關(guān)、野三坡等，是否可以通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、節(jié)目編排，將歷史文化信息以雜技等藝術(shù)表演的形式，讓景區(qū)的文化內(nèi)涵更加生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)在游客面前？除了近景魔術(shù)這種貼近游客的表演，還有什么方法可以拉近游客和景區(qū)的親密度，從而提升游客在景區(qū)的審美體驗(yàn)？這些問(wèn)題都是未來(lái)發(fā)展應(yīng)該考慮到的。張妹芝坦言：“打破隔閡、拓展思路，在開放的視野中，相信我們可以看到雜技藝術(shù)未來(lái)更廣闊的發(fā)展方向?！?/span>
（記者/田 恬）