馬保國(guó)和丁真都是近期的現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)紅。馬保國(guó)是被打翻在地的“武術(shù)大師”，在以一種負(fù)面的形象走紅后，他看到其中的商業(yè)價(jià)值，宣布進(jìn)軍影視界……丁真則是被人發(fā)現(xiàn)的理塘少年，騎著馬，無(wú)憂無(wú)慮地疾馳在山地間。他被拍成視頻發(fā)在網(wǎng)上，瞬間擁有萬(wàn)千粉絲。

單純把網(wǎng)友圍繞馬保國(guó)制作視頻看作是“審丑”，可能并沒(méi)有抓住要領(lǐng)。馬保國(guó)以及徹底淪為笑柄的“武林”，其實(shí)是一種虛無(wú)。當(dāng)人們?cè)诔靶λ臅r(shí)候，其中也有對(duì)過(guò)度消費(fèi)文化的厭倦。

丁真則是馬保國(guó)的反面。他被塑造的形象表現(xiàn)了純粹的美好。對(duì)都市人來(lái)說(shuō)，丁真是透明、純凈的，卻又是堅(jiān)硬、難以消化的，人們?cè)谒媲?，感到了?duì)“復(fù)雜”的某種慚愧。人們對(duì)他的態(tài)度是矛盾的，盡管丁真已經(jīng)20歲，媒體還是稱他為“孩子”“少年”，人們一邊炒作，一邊呼吁保護(hù)他；一邊想著如何開(kāi)發(fā)“丁真”的商業(yè)價(jià)值，一邊呼吁不要打擾他的生活。最后，把這么一個(gè)單純的“少年”送到縣里的企業(yè)，大家也一起贊美這是最好的安排。

何以發(fā)生這種現(xiàn)象？這也許是因?yàn)樵诂F(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，已經(jīng)很難出現(xiàn)一個(gè)像丁真這般年紀(jì)卻還有如此純潔目光的人了。丁真到成都參加一個(gè)商業(yè)活動(dòng)，結(jié)果因?yàn)椤安贿m應(yīng)成都的氣候”，早早回到理塘縣去了……丁真不適應(yīng)成都的氣候，這想必不只是自然氣候，更有讓人感到壓迫的都市性，這些我們?cè)缫蚜?xí)慣的商業(yè)社會(huì)現(xiàn)象，卻給丁真造成了某種驚嚇。

在理塘，像丁真這樣長(zhǎng)相的青年一定有很多，但是，如果哪個(gè)公司想再接著推出另一個(gè)，一定不會(huì)再紅了。因?yàn)楝F(xiàn)代人如此這般的心動(dòng)，注定有且只能有一次。丁真不只是那個(gè)在理塘藍(lán)天白云下騎馬的少年，也是一個(gè)人們創(chuàng)造的形象。真正的創(chuàng)造只能有一次，接下來(lái)模仿他的，只能算是“復(fù)制”。其中最重要的區(qū)別，就在于這個(gè)形象是否被“商業(yè)化”。盡管各大平臺(tái)拉上丁真，為他開(kāi)賬號(hào)，但很大程度上是出于一種商業(yè)考慮。丁真發(fā)出第一條微博，就擁有很多粉絲。但是，所有平臺(tái)都應(yīng)該知道，人們關(guān)注他，恰恰是因?yàn)樗巧虡I(yè)化的反面。他的出現(xiàn)，其實(shí)代表著人們的某種反思：互聯(lián)網(wǎng)上的商業(yè)化，是否已經(jīng)過(guò)頭了？

丁真的“新單位”、當(dāng)?shù)匚穆秘?fù)責(zé)人說(shuō)丁真暫時(shí)不接商業(yè)活動(dòng)，贏得了所有人贊譽(yù)。人們希望丁真能成為某種例外：能不能有不被商業(yè)化的“流量”？人們的目光和美本身，是否可以不必變現(xiàn)？人們當(dāng)然也希望丁真能夠過(guò)上更好的生活，通俗一點(diǎn)說(shuō)，也希望他能夠有錢，但是他打動(dòng)人心的那種美的力量，是否能夠保持？

人們發(fā)現(xiàn)丁真，也就是“捕獲”了他。這是一個(gè)悖論。當(dāng)人們想了解他，把他納入一個(gè)體系（網(wǎng)紅）的時(shí)候，其實(shí)也是在“消滅他”。當(dāng)下，可能是丁真最具魅力和“價(jià)值”的時(shí)候。隨著他熟練掌握城市的商業(yè)語(yǔ)言系統(tǒng)，當(dāng)他再到成都，安心地吃火鍋、看熊貓、到KTV玩耍的時(shí)候，那個(gè)單純的丁真還能存在嗎？對(duì)我們而言，在丁真闖入商業(yè)社會(huì)的一瞬，也就是此刻，可能正是我們反思商業(yè)文化的機(jī)會(huì)。

（作者：張豐 系作家）